Refinando Pensamentos

    Ela defende um modelo de alimentação baseado na dieta dos seres humanos pré-históricos — sendo que a linha low carb (ou seja, com baixo teor de carboidrato) é a que vem tendo mais sucesso, e justamente entre atletas. Mas será que ela serve para você? "A páleo tem vários pontos positivos", diz Heather Mangieri, porta-voz da Academy of Nutrition and Dietetics, dos Estados Unidos. O programa exclui alimentos processados e açúcares refinados e dá ênfase a vegetais, frutas, castanhas e carne de animais alimentados com capim. Até aí, tudo bem. "Sabemos que as dietas ricas em frutas e vegetais combatem as doenças cardíacas e alguns tipos de câncer", diz Heather. A carne de animais alimentados com capim tem proporção de gordura mais saudável que a de animais alimentados com grãos, e toda carne fornece aminoácidos que aceleram a recuperação. Poucos meses após a adoção de uma dieta páleo, o ultracorredor americano Timothy Olson estabeleceu um novo recorde n...

O matemático Leonardo Pisa, conhecido como Fibonacci , propôs no século XIII, a sequência numérica abaixo: (1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, ...) Essa sequência tem uma lei de formação simples: cada elemento, a partir do terceiro, é obtido somando-se os dois anteriores. Veja: 1+1=2, 2+1=3, 3+2=5 e assim por diante. Desde o século XIII, muitos matemáticos, além do próprio Fibonacci, dedicaram-se ao estudo da seqüência que foi proposta, e foram encontradas inúmeras aplicações para ela no desenvolvimento de modelos explicativos de fenômenos naturais. Veja algumas exemplos das aplicação da seqüência de Fibonacci e entenda por que ela é conhecida como uma das maravilhas da Matemática. A partir de dois quadrados de lado 1, podemos obter um retângulo de lados 2 e 1. se adicionarmos a esse retângulo um quadrado de lado 2, obtemos um novo retângulo 3x2. Se adicionarmos agora um quadrado de lado 3, obtemos um retângulo 5x3. Observe a figura a seguir e veja que os lados dos qu...

Hamsa Símbolo utilizado tanto por muçulmanos quanto por judeus (principalmente os de origem árabe, chamados sefaradim). O Hamsa é um símbolo utilizado mais pela comunidade sefaradi, muito ligada com a parte mística e em sábios cabalistas.   Trata-se de uma mão estilizada, utilizada como amuleto para proteção. Khamsa quer dizer cinco em árabe (a grafia nessa língiua prevê o k), uma referência aos cinco dedos das mãos e os cinco níveis da alma. Pode ser encontrada em dois formatos: uma mão estilizada com um “dedão” de cada lado ou seguindo o formato de uma mão normal.  Muitas vezes a hamsa traz um olho em seu centro, indicando proteção contra mau olhado. O olho no centro da mão é um amuleto antigo, mas ainda muito popular na proteção contra o mau olhado. Combinando o olho que tudo vê grego e turco com a Hamsa árabe e judaica, é frequentemente encontrado na Índia e na região sul do Mediterrâneo.  Por serem grandes e frágeis, são usados c...

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Princípio Cooperativo de Grice Para Santos (1997), Grice, em seu modelo de comunicação, o Princípio Cooperativo, pressupõe que as pessoas aderem a uma certa regra de conduta para a conversação, procurando serem cooperativas umas com as outras. Fazem perguntas, dão respostas, esperam a sua vez de falar, fornecem as informações necessárias. Grice formula esse Princípio Cooperativo ressaltando que o interlocutor faça a sua contribuição de modo que se espera que ela aconteça, no momento em que ela deve acontecer com o objetivo em andamento. Estrategicamente, para a realização dessa forma comunicacional, Grice apresenta um conjunto de quatro máximas para que a comunicação seja bem-sucedida. MÁXIMA DE QUANTIDADE De acordo com Santos (1997, p. 43), a máxima da quantidade diz respeito à necessidade de que as informações sejam dadas em quantidade suficiente para que o texto seja compreendido. Por exemplo, quando convidamos alguém para uma festa devemos fornecer as informaçõe...

Ethos discursivo O conceito de ethos advém da Retórica de Aristóteles e foi reformulado por Maingueneau para a AD. Segundo Dominique Maingueneau (2008b, p. 17): PERcursos Linguísticos , Vitória (ES) ,v. 3 ,n. 1 ,p. 82-98 , 2011 (edição especial)   _ o ethos é uma noção discursiva , ele se constrói através do discurso, não é uma imagem‘ do locutor exterior a sua fala; – o ethos é fundamentalmente um processo interativo de influência sobre o outro; – é uma noção fundamentalmente híbrida (sócio-discursiva), um comportamento socialmente avaliado, que não pode ser apreendido fora de uma situação de comunicação precisa, integrada ela mesma numa determinada conjuntura sócio-histórica‖ (MAINGUENEAU, 2008b, p. 17). A partir desse conceito, podemos depreender que a subjetividade manifesta no discurso é concebida como uma voz que não pode ser dissociada do corpo que enuncia. A noção de tom é apresentada como uma voz específica do texto oral e escrito. Este últi...